خداوند در آیه ۲۵ سوره بقره بهشت را اینگونه توصیف کرده نهرهای جاری و قصرهایی که مومنان از
طریق اعمال و کردار خودشان ساخته اند و یارهای باوفا و هم رنگ .
گفته شده است که لباس بهشتیان ۴۰ تیکه است ینی ۴۰ لباس می پوشند و گفته شده است که
بهشتیان بدنشان برهنه و پیداست حال شبهه ای به وجود می آید که مگر می شود انسان ۴۰ تیکه
لباس بپوشد ولی باز هم بدنش پیدا باشد ؟ در مورد جواب این سوال مثالی وجود دارد که آیت الله
دستغیب گفته اند اگر سکه ای را درون حوضی بیندازیم و صد لایه آب رو آن را بپوشاند باز هم سکه
پیداست و دلیل آن هم شفاف بودن آب است پس بهشت قانون خود را دارد و به دلیل شفاف بودن
انسانها بدنشان پیداست .
تفسیر چند آیه از سوره انسان :
آیه ۵ : در این آیه خداوند از کافور سخن گفته که کافور دو نوع معنی دارد یکی ماده ای ضد عفونی
است و دیگری ماده ای خوشبو و معطر .
آیه ۶ : جامی را که برای بهشتیان از نوشیدنی ها پر می کنند از چشمه های مخصوص است که به
بهشتیان میدهند و آبی که به جهنمیان میدهند آب هاب چرک و خون آلود است . در این باره امام باقر
( ع ) می فرمایند : چشمه ای که در بهشت وجود دارد سر چشمه آن در خانه رسول خدا است که به
خانه امامان و مومنان میرود .
از آیه ۶ تا ۱۲ در مورد نوشیدنی ها و خوراکی های مومنان و ظالمان گفته شده .
آیه ۱۲ : پاداش بهشتیان بر صبر و ایثارشان بهشت و لباسهای حریر و ابریشم بهشتی است ولی
جهنمیان لباس ها و زیر اندازها و رو اندازهایی از آتش است .
آیه ۱۳ : بهشتیان بر تختهایی بزرگ و زیبا تکیه کرده اند در حالیکه جهنمیان بر آتش و رفیق بد و از
بوی بد رفیق می گویند خدایا ما را بسوزان ولی از رفیق جدا کن .
ایه ۱۴ : در بهشت سایه بر بهشتیان فرو چیده و چیدن میوه برای بهشتیان سهل و آسان است
در حالیکه در جهنم سایه ای وجود ندارد و از میوه های رنگی خبری نیست .
آیه ۱۵ : در بهشت ظرفهایی از نقره و بلورین است حال شبهه به وجود می آید که مگر می شود
هم نقره باشد هم بلورین ؟ در این باره می فرماید نور چشم انسان زیاد می شود که در نقره
بهشتی نفوذ می کنند آنچنان که در شیشه و بلور این دنیا نفوذ دارد .
آیه ۱۷ : عربها شراب را از زنجبیل درست می کنند که مست کننده است ولی در بهشت شرابی که
از زنجبیل درست می شود مست کننده و حرام نیست و روان و گوارا است .
آیه ۱۸ : ماده ای که شراب بهشتی از آن ساخته می شود از چشمه ای سر چشمه می گسرد به
نام سل سبیل که ماده ای سلاسه روان و گوارا است که به راحتی در گلو جاری می شود .
حال سوال پیش می آید که چرا خداوند از میان نعمتهای بهشتی اول رفت سراغ شراب ؟ جواب
این است که بعد از حساب و کتاب اولین گامی که می گذاریم در بهشت بخاطر فشارهای زیادی
که بوده و گرما نیاز به یک لیوان آب یا شراب طهور و پاک است که بهشتیان بنوشند و به سراغ حق
بروند .
گفته شده که در بهشت هیچ نوری از خورشید وماه وجود ندارد از این رو آلوسی که فردی سنی
بوده از ابن عباس نقل کرده است که : هنگامی که بهشتیان در بهشت هستند ناگهان نوری همچون
آفتاب مشاهده می کنند که صحنه بهشت را روشن ساخته بهشتیان به رضوان
( فرشته مامور بهشت ) می گویند این نور چیست در حالیکه پروردگار ما فرموده در بهشت
نه آفتاب را می بینید نه سرما را ؟ او در پاسخ می گوید این نور خورشید و ماه نیست
ولی علی ( ع ) و فاطمه ( س ) خندان شه اند و بهشت از نور دندان هایشان روشن گشته است .
اگر سوالی شبهه ای چیزی دارین بپرسین .